Homenaje por los 80 años de la batalla de Bilbao.

Este domingo 18 de junio varios colectivos e instituciones han rendido, en el monte Artxanda de Bilbao, un homenaje como cada año a los soldados que defendieron la legalidad republicana los días previos a la caída de Bilbao. Junto al monumento de la Huella que recuerda los batallones que integraban el XIV Cuerpo de Ejército que defendieron la villa, anteriormente había sido llamado el Euzko Gudarostea o 1º Cuerpo de Ejército de Euzkadi. Cuando el 12 de junio de 1937 la ofensiva franquista contando con el apoyo de la Legión Cóndor y la italiana rompió y abrió brecha en el Cinturón de Hierro a la altura de Gaztelumendi, (Larrabetzu, a 10 kilómetros escasos de Bilbao), la invasión de la ciudad era solo cuestión de tiempo. Perder lo que quedaba de Vizcaya iba a suponer un golpe a la moral del gobierno republicano muy importante y al franquista la posesión de una valiosísima industria pesada y de recursos naturales que serían incorporados a la maquinaria bélica en las sucesivas batallas. Una semana resistiría en Bilbao el Gobierno vasco haciendo uso de las insuficientes armas y vehículos que disponía pero todo el tiempo que pudiera retrasar el avance del enemigo era importante para evacuar la cudad. Civiles, personalidades políticas y armamento con el que poder disponer en lo sucesivo fueron evacuados por la única vía terrestre de escape posible; la carretera general de Santander.

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Consciente de que la defensa de Bilbao era imposible de sostenerse mucho tiempo, el ministro de Defensa Indalecio Prieto había dado la orden telefónica de aguantar a toda costa. Desde días antes miles de personas estaban siendo evacuadas. Se calcula que unas 100.000 en total dejaron atrás Bilbao y las localidades cercanas. El lehendakari José Antonio Aguirre lanzó un llamamiento a los ciudadanos y ciudadanas vascos para mantener la moral:

En estos momentos de intensa y dramática emoción me dirijo a vosotros con el alma henchida de una fe que es patrimonio de los vascos. El Gobierno está en medio del pueblo, y su acuerdo firme es resistir con ímpetu y fe. Yo confío en este pueblo maravilloso. Yo sé que aquí registrará la historia páginas de gloria. Estoy seguro de que vosotros, al conjuro de mis palabras, débil pero sincero y honrado, sabréis responder como un solo hombre evocando todas aquellas heroicidades que hicieron grande a nuestro pueblo. Aquí el pueblo vasco, ante el mundo entero, ante el asombro de todos, quiere escribir una página más de su gloriosa historia”.

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 Se sabía que desde que Bizkaia quedó geográficamente aislada el suministro de armamento y pertrechos era una tarea casi imposible, y que en los días previos a la entrada de los franquistas la superioridad de los fascistas era evidente. El 17 de junio por la noche mientras la la guerra en el monte Artxanda se libra Aguirre abandonó Bilbao por la noche. El consejero vasco de Justicia, Jesús María Leizaola,  ordenó el traslado de los presos de la cárcel de Larrínaga a la proximidad de la basílica de Begoña para ser liberados y que no ser represalias de última hora. La mayoría de los puentes de la ciudad fueron dinamitados pero pese al mandato de destruir las fábricas y algunos edificios por parte del gobierno republicano, el lehendakari Aguirre optó por no sabotear la industria imaginando ilusoriamente que en un futuro próximo volvería a ser necesaria para ellos. También se impidió la voladura de la universidad de Deusto y de la iglesia de San Nicolás. En Bilbao habían quedado como miembros destacados del Gobierno, Santiago Aznar del partido socialista, Leizaola del PNV y Jesús María Leizaola y Juan Astigarrabía del PCE. Un día más resistió Bilbao. Perdido el monte Artxanda y tomado por los requemes el otro monte emblemático, el Pagasarri, todas las entradas excepto la de Santander eran controladas por el ejército franquista. La tarde del 19 de junio de 1937 el ejército fascista silenciosamente por Atxuri, Deusto y Begoña sin resistencia. El día 22 toman Sestao Portugalete y Santurce sin disparar un solo tiro. El resto de Vizcaya poco después. A partir de entonces comenzaría la represión sobre los ciudadanos bilbaínos y sobre las autoridades y militares que fueron apresados, como el coronel Gumersino de Azcárate Gómez, fusilado en ese mismo año. O el consejero de sanidad Alfredo Espinosa pese a ser apresado en Zarauz, asesinado el 24 de junio.

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Aunque la resistencia de Bilbao al final fracasó, el honor y la gloria de aquellos hombres que lucharon hasta las ultimas consecuencias en los perímetros de la ciudad para retrasar el máximo tiempo posible la entrada del enemigo es reconocida cada año institucionalmente con la habitual excepción del PP. Miembros sindicales, el alcalde de Bilbao, agrupaciones socialistas, familiares y militantes de varios partidos han asistido hoy como cada año junto al monumento de la Huella, ubicado en el mismo punto donde se encontraba el casino de Artxanda, lugar de encarnizados combates la víspera del 19. Aurreskus y txalaparta han sido interpretados como sentido homenaje a aquellos hombres que lo dieron todo y en muchos casos hasta la vida. Nuestra deuda y reconocimiento es para con ellos. Aunque el gobierno español le da la espalda, en Euskadi la memoria histórica sí merece el apoyo del Gobierno autonómico. Algo es algo.

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Autor: Jordi Pedrosa

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Homenaje en Francia a Vicente García Riestra, el último español de Buchenwald.

 

 “Somos unos desconocidos en España, la gente no sabe ni que hemos existido. Le tenían que cambiar el nombre a la Ley de la Memoria Histórica y llamarla Ley del Olvido”, lamenta Vicente en su merecido homenaje en Francia. A sus 92 años, la localidad de Trélissac le ha dedicado una calle como resistente, deportado y transmisor de Memoria a este asturiano nacido en Pola de Siero el 20 de enero de 1925.

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En 1936, con tan sólo 11 años, su padre Gregorio, encargado del abastecimiento de la zona, intenta convencer a su esposa, Áurea, de que sus hijos estarían a salvo en la Unión Soviética. Sin embargo, ella no quiere. Ambos deciden que se embarquen hacía Francia y luego pasen a Cataluña. Gregorio y unos de sus hijos serán unos de los primeros asesinados tras la toma de Asturias por el ejército franquistas en 1937.

 La familia se divide. Vicente es internado en un colegio en Sant Boi de Llobregat donde permanece hasta que oye por la radio que las tropas franquistas se acercan. Solo, con una manta, se dispone a  cruzar la frontera pero es herido por la metralla de las bombas que lanzaba la aviación alemana sobre los civiles y militares en este río humano que huía aterrado hacía un futuro incierto.

Ingresado en un hospital de Le Mans, gracias a una enfermera, consigue contactar con su madre. Reunida la familia, Vicente comienza a trabajar realizando tareas agrícolas para ayudar al sustento familiar. Lucien, su maestro, comienza a hacerle “encargos”, mensajes que debía llevar a determinadas personas y traer las respuestas. A las pocas semanas Vicente pasa a formar parte de la Resistencia como mensajero, recogiendo información:”Sobre todo pasaba información sobre los movimientos de las tropas alemanas. Todo fue bien hasta que alguien nos delató. Nos cogieron a 31 compañeros en una operación que comenzó el 20 de diciembre de 1943. A mí me detuvieron el 22. No sé con toda seguridad quién nos traicionó, pero tengo mis sospechas”.

Tras su paso por el penal de Bergerac antes de ser enviado a la cárcel de Limoges, Vicente confiesa que tuvo miedo de que le mataran a palos. Era la Gestapo. Aquellos hombres de negro intentaban que confesara, y una pregunta se repetía, la razón por la cuál su padre había sido fusilado por Franco: “Es otra prueba más de que las autoridades franquistas facilitaban información a los nazis para perseguirnos”. Pero no consiguieron nada. Esta es una de las razones del porque a Vicente le trasladan junto con otros 2.000 prisioneros al campo de Concentración de Buchenwald, la otra…: “Cuando el año pasado ocupamos Francia, Herr Petain nos entregó a seis mil rojos españoles deciendo: “No los necesito y no los quiero”. Ofrecimos a esos seis mil rojos al jefe de Estado fascista, el caudillo español. Los rechazó, diciendo que nunca repatriaría a quienes habían  combatido por una España soviética……”, declaraciones del SS August Eigruber, gobernador del Alto Danubio, en Austria.

 Mario Constante superviviente de Mathausen nos habla del triangulo azul y la S mayúscula que llevaban todos los españoles: “La insignia era un triángulo azul de unos seis centímetros de anchura, en el centro del cual había una S mayúscula de color blanco. Debajo llevaban un número escrito en negro, sobre una banda de tela blanca. ¡El triángulo azul! Éste sería el distintivo de los españoles republicanos; el que nos diferenciaba de los otros detenidos. Este triángulo estaba destinado, en principio, a los “apátridas”, pero lo cierto es que sólo lo llevábamos nosotros. En Francia fueron detenidos “apátridas” de Italia, de Hungría, de Alemania, pero a ninguno de ellos le dieron el triángulo azul. Ello prueba que había sido creado especialmente para nosotros con el fin de que fuéramos “controlados” y distinguidos en todos los campos.”

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El 24 de enero de 1944, Vicente llega a Buchenwald: “Bajas del tren y lo primero que ves es una fila de soldados con sus perros preparados para el ataque. Te dan un estacazo en la cabeza o en la espalda y andando hasta el campo. Cuando se abre la puerta y ves dónde estás… el alma se te cae a los pies”.

Buchenwald era uno de los campos de concentración más grandes establecidos por los nazis. Era un campo para prisioneros políticos. En los primeros momentos albergó a comunistas de todas partes. El campo se construyó en 1937 en un área arbolada sobre la ladera norte del Etterberg, alrededor de cinco millas al noroeste de Weimar en la Alemania oriental central.

Buchemwald administraba al menos otros 87 subcampos  que se convirtieron en una fuente importante de trabajo forzado. La población de los prisioneros se expandió rápidamente. Los prisioneros de Buchenwald trabajaban en la Fábrica de Equipo Alemán (DAW), una empresa poseída y operada por las SS; en las fábricas del campo; y en la cantera del campo. En marzo de 1943, la firma Gustloff abrió una fábrica de municiones en la parte este del campo. Un ramal ferroviario completado en 1943 conectaba el campo con los depósitos en Weimar, facilitando el envío de suministros de guerra. Los prisioneros de los campos satélites fueron forzados a trabajar mayormente en las fábricas de armamentos, las canteras, y proyectos de construcción. Periódicamente, prisioneros de todo el sistema de campos de Buchenwald tenían que participar en una selección. El personal de las SS mandaba a los que eran demasiados débiles o incapacitados a los centros de eutanasia de Bernberg o Sonnenstein, donde eran asesinados con gas. Otros prisioneros débiles eran asesinados con inyecciones de fenol administrados por el doctor del campo.

 Vicente, prisionero número 42.553, fue elegido para trabajar en la cocina lo que le salvó la vida:  “La comida era la misma pero podíamos comer más cantidad. Siendo cocineros podíamos echar un litro más de agua y luego servirnos una cucharada más. Eso no impidió que perdiera 40 kilos de peso en el año y medio que pasé en Buchenwald”. Junto a él 300  españoles que habían sido detenidos por la Gestapo en la Resistencia francesa. Ellos no fueron elegidos para ser deportados y, después, exterminados “quizá por el prestigio que habían alcanzado en la Guerra Civil…”, dice Jorge Semprúm que también estuvo en este campo desde el 29 de enero de 1944 hasta el 23 de abril de 1945. Semprúm recuerda que lo peor era el frio, el cansancio eterno y el anonimato en medio de la masa, el sentirse rodeado por una multitud al lavarse y en las letrinas. En Buchenwald los españoles no desempeñaron ningún papel importante debido a su reducido número. “…. fue en Buchenwald, entre los comunistas españoles de Buchenwald, donde se forjó esa idea de mí mismo que me condujo más tarde a la clandestinidad antifranquista”, afirma Sempúm.

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Vicente fue testigo de la muerte de muchos de sus compañeros. Un total de 133 españoles murieron en este campo.

En enero de 1945 con el avance del ejército ruso, las SS deciden cerrar los campos de trabajo en Polonia. Los internos son enviados en devastadoras  marchas de evacuación hacia el interior de Reich. En febrero, Buchenwald era en campo más grande que quedaba, 112.000 prisioneros marcados por el frio , el hambre y el cansancio. Sin embargo, el sistema de trabajo forzado se mantuvo hasta el último momento.

El 11 de abril de 1945 las unidades del ejército norteamericano llegan a Buchenwald. Las SS habían huido y los prisioneros habían tomado las armas. Vicente recuerda este momento con una sonrisa:”La resistencia dio orden de atacar. Cada uno teníamos un lugar y una misión asignada. Los guardianes escaparon; ya no se sentían fuertes en aquellos momentos. Tomamos posesión del campo sin disparar ni un tiro”. Vicente pesaba 28 kilos. Quedaban 47.500 prisioneros. Muchos fueron evacuados a otros campos en la huida de las SS. Muchos murieron.

Al llegar a Buchenwald vieron cómo los presos políticos, mayoritariamente comunistas, habían estado organizados en una resistencia interna y habían mantenido una jerarquía de mando sobre los reos comunes a pesar de estar sometidos a los SS. Fueron ellos, “los presos rojos, quienes organizaron una oficina de prensa y guiaron las visitas de numerosos periodistas, dando prioridad a aquello que resultaba más horrible”, señala Wieviorka, autora de Auschwitz explicado a mi hija.

crematorio y ascensor que les llevaba desde la sala de ejecuciones

 Vicente es enviado a Francia junto a sus compañeros. Su deseo era reunirse con su madre y sus hermanos. Fija su residencia en Périgueux.

Tras la muerte de Franco, Vicente hace varios viajes a España para encontrar a su padre y de su hermano. Cuando recuperó los restos de su padre sintió una gran tranquilidad. Los restos de su hermano permanecen desaparecidos.( VICENTE GARCÍA RIESTRA. HOMENAJE A SU HERMANO GORÍN 2015 https://www.youtube.com/watch?v=OP9ZqzU3CV0)

Rodeado de familiares y amigos, Vicente recibe este homenaje con gran emoción. No es el primero que recibe de las autoridades francesas en su ciudad de residencia. En abril del año pasado, en una cadena de actos, las autoridades francesas homenajearon  a los 9.300 españoles que fueron prisioneros en los campos de concentración nazis.

En septiembre de 2009, en Pola de Siero, su ciudad natal, recibió un homenaje por parte del alcalde de la localidad.

Vicente no tiene nacionalidad española, la perdió como el resto de españoles que marcharon al exilio en 1939. Nunca la ha reclamado, no tiene porque hacerlo. Las autoridades españolas son los responsables de la devolución de la nacionalidad española a todos los que fueron despojados de ella por la fuerza.

A pesar de los diferentes llamamientos de diferentes colectivos, asociaciones, familiares,  a las autoridades españolas, y en este caso a las asturianas,  ( http://aseref.overblog.com/campa%C3%B1a-hijos-predilectos-a-los-guerrilleros-y-resistentes-antifascistas-asturianos-1937-1977-6);

 (https://radiorecuperandomemoria.com/2016/10/08/javier-fernandez-el-mudu/ ) para que se reconozca a estos luchadores antifranquistas, que también fueron luchadores contra el nazismo, seguimos asistiendo a algo que es incomprensible en países como Francia o Alemania, países democráticos, que han vivido este horror, y donde son héroes, héroes que se van marchando de este mundo con tristeza, tristeza de que en su propio país, 42 años después de la muerte del genocida, se les siga viendo como a “rojos”.   

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  Vicente es un luchador, un luchador antifascista. Nunca ha dejado de serlo. A sus 92 años sigue denunciando la situación que vive España con respecto a la Memoria Histórica, culpabilizando a todos los gobiernos por el incumplimiento de una ley, Ley de Memoria Histórica, mientras se siguen respetando otras, Ley de Amnistía. Diputados, partidos políticos, etc.. son el objetivos de Vicente para forzar un cambio de situación. Su labor educativa, de memoria, de recuerdo, la realiza en diferentes centros educativos a los que asiste para que los jóvenes conozcan la verdad, para que los jóvenes no repitan la historia.

 Autora: Nanny García Gómez

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Represión en la cárcel contra los presos de Alsasua.

Lo que haga falta con tal no mantener el negocio político de ETA. Lo que sea necesario para que las actividades de ETA no sean cosa del pasado y podamos seguir sacando rendimiento político a costa de vulnerar las leyes y saquear los derechos civiles y la libertad de expresión. Todo cuanto se mueve en Euskadi es y será tratado como sospechoso de pertenencia a banda armada ¿Que usted maneja marionetas y en la actuación figura un letrero con que contenga los tres caracteres malditos? Encarcelando que es gerundio ¿Que hay una trifulca en un bar de Navarra? A la Audiencia Nacional que estamos tardando y prisión incondicional y procesamiento por terrorismo. Que pertenezcan a ETA es lo de menos, ha sido en Euskal Herria y por tanto es terrorismo ¿Que usted cocina bacalao al pie pil?…bueno eso será objeto de análisis pero no se marche muy lejos por si tenemos que contara con usted y como lleve boina ya tiene varios puntos ganados. Advertido está. Porque de eso se trata, de crear un clima de miedo para que el aliento de un posible procesamiento sea percibido en el cogote por todo aquel que esté sopesando la posibilidad de expresar la más mínima disidencia. En esta democracia vale todo menos discrepar. Los jóvenes que se pelearon con dos guardias civiles en octubre del pasado año ya se encuentran dispersos cual etarras o yihadistas con delitos de sangre. Algunos en Aranjuez, otros en Soto del Real, otros en Navalcarnero, no sea que afinados en la misma cárcel se les ocurra organizar una partida de mus. Serán los familiares los que tienen que recorrer cientos de kilómetros para visitarles y meter horas de carretera. El diario Público informaba ayer del último despropósito relacionado con este caso, una noticia que sería más propia de esa dictadura militar tan añorada por los nostálgicos.

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El joven Adur Martínez de Alda fue trasladado a una celda de aislamiento tras haber agradecido en euskera el apoyo recibido por varios colectivos de jóvenes que se habían trasladado hasta la prisión de Soto del Real el pasado 3 de junio. A través de los barrotes de su celda vio como dichos jóvenes le infundían ánimos para sobrellevar el proceso y les respondió con un “eskerrik asko”. Se entiende que existiendo expresiones mucho más castizas como “A Dios gracias”, el que un terrorista tan peligroso se exprese en euskera no puede mas que ser interpretado como un acto violento merecedor de tan severo castigo. La gravedad de esta situación tiene el añadido del acuerdo del Tribunal Supremo que otorgaba a la Audiencia Nacional el caso de los jóvenes de Alsasua frente a la reclamación de la Audiencia provincial de Navarra que consideraba que era ella la pertinente para hacerse cargo del proceso al no contener elementos que pudieran considerarse de terrorismo. Cuando vamos camino de cumplir seis años desde que ETA anunciara el cese definitivo de la violencia estamos siendo testigos de la escalada de procesos por actos terroristas casi tanto o más que en los tristes años de los coches bomba. La democracia cojea por las cuatro patas, el estado de excepción se palpa con cada noticia judicial; Alfon, Boda, Casandra, Strawberry, Alsasua, serán merecedores de figurar en los libros de la historia de España cuando se analicen unos años manchados por la infamia y la represión más antidemocrática desde la creación del terrorismo de estado ¿Pero saben qué es lo que más me entristece? Que mañana mismo podría comenzar el principio del fin de todos los atropellos si la moción de censura que presentará PODEMOS tuviera el apoyo suficiente. Con toda seguridad no será así. La consecuencia será un Rajoy envalentonado que por muchos casos de corrupción que le siga salpicando día sí día también sabe que podrá contar con la complicidad manifiesta de Ciudadanos y Psoe para mantenerse en el poder. Mientras todo esto esté sucediendo varios jóvenes sin ser terroristas seguirán sufriendo la privacidad de libertad y la dispersión como si lo fueran. Y es que el petróleo de ETA es un pozo demasiado goloso para dejarlo enterrar.

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Autor: Jordi Pedrosa

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40 años de las elecciones de 1977.

Hoy, 15 de junio, se cumplen 40 años de las primeras elecciones democráticas tras 40 años de dictadura franquista. Porque frente a lo que nos intenta vender RTVE o La Razón, no son las primeras elecciones democráticas de la Historia de nuestro país. Las primeras elecciones democráticas fueron en 1933 con la II República, que fue la primera gran experiencia democrática de nuestro país.

Este aniversario viene tras una moción de censura de Podemos contra el Partido Popular que puso contra las cuerdas al partido más corrupto de Europa. Este aniversario viene en una época de total cuestionamiento del régimen del 78 y de todas sus estructuras, desde la justicia hasta el parlamento, pasando por los medios de comunicación, la Monarquía y los grandes poderes económicos.

Cartel elecciones 1977

Y es que necesario hacer una revisión de estas elecciones de 1977. Estas elecciones se consiguieron, no gracias a la magnimidad de Suárez, el Rey o Fraga, sino por la lucha de centenares de miles de trabajadores que se dejaron la piel luchando en la calle durante los años de la dictadura y los primeros de la Transición para conseguir derechos democráticos y libertades. Y también para cambiar sus condiciones de vida y transformar la sociedad.

Gracias a esta lucha se consiguió, antes de dos años de la muerte de Franco, la legalización de la mayoría de partido y sindicatos, incluido el PCE, el principal partido del antifranquismo, libertades políticas, libertad de expresión, etc. Pero se consiguió permitiendo que los franquistas, que los policías torturadores, que aquellos que habían llevado a cabo la represión de la dictadura no sólo siguieran en el poder, sino que dijeran que eran “democrátas” cuando durante 40 años habían rechazado la democracia.

grises manifestación

Y que con amenazas de golpismo militar y con la desconfianza de los dirigentes de la izquierda en impulsar la ruptura total con el franquismo (que en el 76 estaban por ello, pero tras el triunfo de Suárez en el referéndum para la Ley de la reforma política de diciembre de ese año, dejaron de estarlo) se abandonaron muchas banderas que la izquierda durante el franquismo levantó: la cuestión del referéndum Monarquía o República, el castigo a los represores de la dictadura franquismo, la propia bandera republicana, la lucha por el socialismo. Al final, los dirigentes del franquismo pudieron cambiar tranquilamente de chaqueta sin que los crímenes de la dictadura fueran juzgados. Y los asesinados en las fosas comunes fueron completamente silenciados por todos los partidos.

Y así fueron las elecciones de 1977, con personas como Arias Navarro o Fraga, personas que habían firmado penas de muerte, pudiendo presentarse a las elecciones. Mientras los partidos declarados republicanos no pudieron hacerlo.

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Tampoco se permitió votar a los menores de 21 años. Por lo que, la franja de 18 a 21 años (que actualmente sí puede votar), que eran en total 2 millones de personas, se quedaron sin votar. Y muchos de estos jóvenes eran el caldo de cultivo para la izquierda. Así se demostró en las luchas de 1979 contra las reformas educativas de UCD.

El resultado de esas elecciones dio la victoria a UCD (34,4%), pero por un escaso margen. Sacó unos 800.000 votos al PSOE (29,3%), un 5% de diferencia de votos. Sin embargo, por el sistema de votos, UCD se quedó a solo diez escaños de la mayoría absoluta. El PCE y Alianza Popular se quedaron muy lejos de sus expectativas electorales, lo que causó en los de Carrillo fuertes disputas internas y en Alianza Popular, que tenía un gran tufo a franquismo, le costó años quitarse ese ropaje de cara a la opinión pública (aunque en la actualidad sabemos que el PP en privado sigue oliendo mucho a franquismo). Adolfo Suárez (quien había ocupado cargos importantes en el franquismo) se convirtió en presidente de Gobierno. Y comenzó la gran época de los pactos: la Ley de Amnistía, los Pactos de la Moncloa, la Constitución. Pactos, algunos de ellos (como los de la Moncloa) que tuvieron también su rechazo social importante.

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Por supuesto, todos esos pactos se olvidaron de la impunidad de los crímenes del franquismo y de castigar dichos crímenes. Tanto los que habían luchado contra Franco, siendo torturados, estando en las cárceles o en el exilio, como los que habían perpetuado el franqusimo mediante la represión, eran iguales. Nadie fue castigado por los asesinatos de la dictadura.

Por eso, desde Recuperando Memoria, no negamos que las elecciones de 1977 fueron un paso importante para conseguir los derechos democráticos para la mayoría social tras 40 años de dictadura. Pero esta democracia, desde el primer momento, nació muy coja. Porque no condenó y juzgó los crímenes del franquismo, porque no preguntó sobre Monarquía o República, porque no se propuso cambiar la sociedad. Por eso, es necesario hacer una revisión de esta época. Y no ver sólo sus luces, sino también sus muchas sombras. Para construir un mundo mejor (que yo creo que debe ser un mundo socialista) es necesario entender y estudiar la Historia. Y la Historia de la Transición se hizo bajo los pies de miles de asesinados en fosas comunes y bajo su olvido. Recuperar la memoria de los que lucharon contra la dictadura, castigar a sus represores y luchar por transformar la sociedad, es el mejor legado que podemos dejar para el futuro.

Autor: Pablo Alcántara

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LÚCETE BIEN HERMOSA

Las seis de la mañana. Te has levantado 45 minutos antes para lucirte bien hermosa. Para darte esa ducha y quitarte los pelos que seguramente te habrán salido en la pierna o en las axilas, para echarte crema y estar suave, para plancharte el pelo o rizártelo, o hacerte ese recogido tan complicado en que se te van 15 minutos con el formato acierto- error, para ponerte la base de maquillaje que eliminará tus “imperfecciones”, colocarte el anti ojeras, para dejarte lo ojos grandes y los labios carnosos, porque tienes que lucir bien hermosa.

En el fondo da igual lo que hayas hecho la noche anterior, da igual que hayas estado riéndote con tus amigas en un bar, da igual si te quedaste viendo series, cenando con tu familia, da igual si te tiraste la noche llorando, hablando, discutiendo, vomitando, en urgencias… da igual, porque al día siguiente tienes que lucir bien hermosa. Igual que tienes que lucir hermosa cuando tienes la regla y te duele todo. Ese dolor de ovarios que muchas conocemos, las piernas agarrotadas, el sofoco, los riñones pinzados, las vomitonas incluso las diarreas, pero… tú tienes que lucir hermosa.

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Tienes que lucir hermosa el día que estás enfada, el día que estás triste, el día que estás seria, el día que estas adormilada.

Tienes que lucir hermosa pese a dormir cinco horas porque trabajas, cuidas a los hijos y llevas la casa. Tienes que hacerlo estando enferma con la gripe, con una gastroenteritis o con esa desagradable alergia con la que no paras de moquear.

Coge fuerzas y aire, sobre todo aire, y ponte ese sujetador push up con el que no puedes ni respirar, luce hermosa, coge el corsé y aprieta, el tacón y sube, la cera y tira…

No hables demasiado, no te muestres siempre tal y como eres, no te revoluciones, no luches, no grites, no opines, no comas demasiado, no bebas demasiado, siéntate bien, sonríe, si te toca no es para tanto, son paranoias tuyas, déjales hablar, trae el vino, pon la mesa, quítala, haz la comida, no repliques, cállate, eres una histérica, no tienes razón, exagerada, cállate, no hagas ruido, no salgas sin mi permiso, contéstame al teléfono, cállate, no salgas con tus amigas, ni con tus amigos, dame tu teléfono, con quién hablas, cállate, cállate, te he dicho QUE TE CALLES, pero… te quiero ver bien hermosa.

Por: Microrrelatos Feministas

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Ayuda para un monumento en memoria de las Brigadas Internacionales en Barcelona.

Desde Malgrat de Mar (Barcelona) esta pidiendo ayuda económica para financiar una escultura en memoria de las Briagadas Internacionales. Aquí puedes hacer la donación:

https://www.chuffed.org/project/solidarity-park

Y aquí puedes leer el comunicado del memorial:

 Los brigadistas internacionales defendían la solidaridad, la justicia y la libertad, un mundo igualitario para toda la humanidad. En estos tiempos en los que el populismo de derechas está ganando muchos votos en varios lugares alrededor del mundo, es más importante que nunca que combatamos la intolerancia y la culpa hacia los extranjeros, inmigrantes y refugiados.

Los brigadistas internacionales vinieron desde todo el mundo a finales de los años treinta para apoyar a la España republicana en la guerra civil, unidos para frenar el crecimiento de la extrema derecha fascista.

Ahora en su 80 aniversario aún se están llevando a cabo investigaciones históricas ya que el barco navegaba en condiciones de clandestinidad. Sabemos de al menos 45 muertos, muchos otros murieron desconocidos, perdidos en el mar. La gente de Malgrat de Mar salió al rescate, aún así, muchos quedaron atrapados en el barco, cantando “La internacional” mientras se enfrentaban a la muerte.

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 ” Fue un negocio muy sucio. Algunos compañeros fueron asesinados mientras dormían, algunos estaban atrapados bajo cubierta, podíamos oírlos cantando ‘La Internacional’.”

(Más información sobre los hechos: https://ciudadbcn37.wordpress.com/history-links/

Estos heroes dieron sus vidas por el sueño de un mundo mejor para todos. No estaban defendiendo un país, luchaban por una idea: Igualdad para toda la humanidad. No debemos olvidarlos ni a ellos ni a la gente a la que vinieron a apoyar. Lo que todos ellos defendían son valiosas lecciones para hoy en día. Ayúdanos a propagarlas! 

Queremos hacer un memorial para honorar tanto a los brigadistas como a aquella gente de Malgrat de Mar y creemos que la mejor manera de hacerlo es uniendo otra vez a las comunidad local e internacional. Esto es Solidarity Park! 

¿Cuáles son nuestros objetivos clave?

  • Hacer un memorial notable a los brigadistas en Malgrat de Mar.
  • Convertirlo en un proyecto de participación comunitaria.
  • Destapar más hechos y datos históricos.
  • Explicar a las nuevas generaciones lo que defendían estos brigadistas.

¿Quiénes somos y cómo podemos hacerlo? 

Los participantes del proyecto son una amplia mezcla de voluntarios; gente local, historiadores, familiares de los brigadistas y gente internacional. El diseño conceptual ha sido ideado por el artista británico Rob MacDonald, residente en Cataluña, y visualmente traído a la vida por un joven arquitecto local, Jordi Ribó Moncusí.

Nos gustaría continuar extendiendo esta comunidad en el desarrollo del proyecto: 

  • Involucrando a la juventud local en el diseño de partes clave del memorial.
  • Haciendo talleres educativos y prácticos.
  • Invitando a todo el mundo a participar en el proceso de creación de las obras.
  • Continuando con la investigación histórica.
  • Construyendo una comunidad para aprender y explicar lo que pasó.
  • Mostrando el desarrollo del proceso del memorial abiertamente.

¿Cómo será el memorial?

El artista sacó la inspiración de los relatos sobre los brigadistas cantando ‘La Internacional’ mientras el barco se hundía, entre ellos el brigadista “Robert Macdonald”, que coincide en nombre con el artista.

Solidarity Park se visualiza como un lugar de uso donde la gente pueda sentarse, interactuar y hacer contemplación sobre estas valiosas lecciones del pasado.

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La obra consiste en 60 figuras esculpidas representadas cantando a bordo de un barco conceptual, con asiento en la base en forma de olas. Cada figura será idéntica en forma, representando la unidad de la lucha de los brigadistas, pero a la vez, cada una tendrá facetas diferentes, expresando así la diversidad de todos nosotros.

En los laterales del casco del barco estarán las ” claraboyas comunitarias”. Estas serán ventanas al pasado, que explicarán en imágenes y más ampliamente lo que pasó aquel día. La intención es que sean diseñadas por estudiantes de secundaria de la localidad.

Puede que el barco real se hundiera, pero este barco conceptual no se hundirá, éste estará navegando alto a través de un patio de piedra con forma de mapa mundial, símbolo de la resistencia de la solidaridad humana. 

¿Qué haremos con el dinero?

El objetivo de 15.500€ es para la primera fase del proyecto. Una vez completados los trabajos de escultura serán donados al ayuntamiento quien, junto con nosotros, implementará los trabajos de construcción. 

Con esta cantidad podremos: 

  • Comprar las piedras y otros materiales para las esculturas y tallas.
  • Hacer las 60 esculturas de los brigadistas ( De 48x36x16cm y en piedra caliza local, cada una costando un mínimo de 200€).
  • Diseñar y tallar las “claraboyas comunitarias”.
  • Desarrollar la campaña de participación comunitaria.

Es un presupuesto ajustado que se complementará con el tiempo voluntario de todos. Tenemos la esperanza de poder sobrepasar el objetivo y extender los talleres locales y otras iniciativas. 

Ahora necesitamos tu ayuda para hacer posible este proyecto. Por favor dona y comparte. “

Aquí puedes ver la página del memorial:

https://ciudadbcn37.wordpress.com/espanol/

Y aquí un vídeo de presentación de la iniciativa:

 

Más información:

 

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Las referencias históricas en el discurso de Pablo Iglesias en la moción de censura.

En el discurso de dos horas y cuarenta y cinco minutos que dio ayer Pablo Iglesias en el Congreso de los Diputados presentando como candidato en la moción de censura de Unidos Podemos dijo una verdad (entre otras muchas) que para mí es inapelable: “Reconocer la Historia de España es necesario para entender el presente”. Y es que es una verdad como un templo. Para saber quienes somos y qué ser, necesitamos saber de donde venimos. Para saber de donde viene la corrupción, la desigualdad, los recortes ya para saber como acabar con todo ello, necesitamos entender las raíces de dichos problemas, que están en la Historia.

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En el discurso de ayer, Pablo Iglesias dio muchos nombres de hombres y mujeres de la Historia de nuestro país, haciendo un exhaustivo análisis de diferentes etapas de nuestro pasado. Aquí van algunas de esos nombres:

Antonio Cánovas del Castillo (Málaga, 8 de febrero de 1828-Mondragón, 8 de agosto de 1897). Político español. Fundador de la Unión Liberal del general O´Donell, su primera responsabilidad política fue la redacción del Manifiesto de Manzanares, que hizo públicas las posiciones de los militares participantes en la llamada «Revolución de 1854». Durante el Sexenio Revolucionario de 1868-74, Cánovas asumió el liderazgo de una minoría conservadora en las Cortes, señalándose en los debates contra el sufragio universal y la libertad de cultos y fue impulsor de la causa borbónica. Llegó al poder en 1875 con Alfonso XII. Fue el impulsor del modelo de la Restauración. Tras gobernar casi sin interrupciones hasta 1881, Cánovas dejó el poder a Sagasta en aquel año, recuperándolo en 1884. Al morir Alfonso XII en 1885 y para consolidar la regencia de María Cristina de Habsburgo, selló con Sagasta el llamado «Pacto de El Pardo», por el cual ambos partidos se sucederían sin enfrentarse en la gobernación del país. Y es que, efectivamente, la peculiaridad del régimen canovista era que las elecciones constituían una farsa manejada por las redes oligárquicas del caciquismo, mientras que el Parlamento y el gobierno se formaban de espaldas a la opinión pública.

José María de Salamanca y Mayol (Málaga, 23 de mayo de 1811-Carabanchel Bajo, Madrid, 21 de enero de 1883), I marqués de Salamanca y I conde de los Llanos con Grandeza de España, fue un influyente estadista, destacada figura aristócrata y social y hombre de negocios durante el reinado de Isabel II de España. Da nombre al actual barrio de Salamanca de Madrid, parte del ensanche de la ciudad que impulsó. De vida aventurera y con múltiples altibajos, a José de Salamanca se le atribuyen numerosos negocios con grandes beneficios en sectores como el ferroviario, la construcción, la banca o la inversión bursátil, además de varias corruptelas; a menudo como socio de otros destacados miembros de la sociedad española del momento, incluyendo a María Cristina de Borbón, madre de Isabel II y regente durante su minoría de edad. Probablemente llegó a poseer, en sus mejores momentos, la mayor fortuna de España.

Francisco Silvela y de Le Vielleuze (Madrid, 15 de diciembre de 1843-Madrid, 29 de mayo de 1905) fue un político y académico español, presidente del Consejo de Ministros durante la regencia de María Cristina de Habsburgo y el reinado de Alfonso XIII, así como ministro de Gobernación, de Gracia y Justicia, de Estado y de Marina.

Joaquín Costa Martínez (Monzón, Huesca, 14 de septiembre de 1846-Graus, Huesca 8 de febrero de 1911) fue un político, jurista, economista e historiador español, el mayor representante del movimiento intelectual decimonónico conocido como regeneracionismo, con sus conocidos lemas «escuela y despensa» y «doble llave al sepulcro del Cid para que no vuelva a cabalgar».

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Indalecio Prieto Tuero (Oviedo, 30 de abril de 1883-Ciudad de México, 12 de febrero de 1962) fue un político socialista español. Cuando apenas tenía catorce años comenzó a asistir al Centro Obrero de Bilbao, donde se relacionó con los socialistas, e ingresó en 1899 en la Agrupación Socialista de Bilbao. Inició su vida laboral como taquígrafo en el diario La Voz de Vizcaya. Fue ferviente partidario de la Conjunción Republicano-Socialista, a través de la cual consiguió sus primeros cargos públicos —diputado provincial por Vizcaya en 1911—. Fue elegido concejal del Ayuntamiento de Bilbao en 1917. Proclamada la II República el 14 de abril de 1931, Prieto fue nombrado Ministro de Hacienda del Gobierno provisional presidido por Niceto Alcalá-Zamora y participó en los primeros gabinetes de la República, ocupando las carteras de Hacienda (abril-diciembre de 1931) y Obras Públicas (hasta septiembre de 1933). En las elecciones de 1936 fue elegido diputado por la circunscripción de Bilbao. Durante la Guerra Civil, tras la caída de Talavera de la Reina en septiembre de 1936, Largo Caballero se convierte en presidente del Consejo de Ministros, siendo nombrado Prieto Ministro de Marina y Aire del nuevo gobierno.  Tras los sucesos revolucionarios de mayo de 1937 en Barcelona, cae el gabinete Largo Caballero por la oposición del Partido Comunista de España y del propio Prieto. El nuevo gobierno es presidido por Juan Negrín, en principio miembro de la facción de Prieto, y éste es designado Ministro de la Defensa Nacional. Tras la caída del Frente Norte en octubre, presenta la dimisión que no le es aceptada, aunque en abril de 1938, tras el derrumbe del frente de Aragón y sus enfrentamientos con Negrín y con los ministros comunistas, sale del gobierno.

Antonio Ramos Oliveira (Zalamea la Real (Huelva) 09/04/1907 — México DF 25/06/1973). Escritor y periodista. Cursó estudios en Sevilla y posteriormente se trasladó a Madrid, donde perteneció a la plantilla de El Socialista como redactor del extranjero desde abril de 1930 y en agosto de ese año se trasladó a Berlín como corresponsal de El Socialista, siendo testigo directo de los últimos días de la República de Weimar. Ingresó en la AS de Madrid en 1931. En 1932 se hizo socio de la Asociación de la Prensa de Madrid. En las elecciones generales de 1933 fue candidato del PSOE por Huelva sin resultar elegido. Estuvo en prisión por su participación en la revolución de octubre de 1934. Durante la guerra civil fue agregado de prensa en la Embajada de la República Española en Londres y donde se quedó una vez finalizada ésta y donde publicó su obra: Politics, Economics and Men of Modern Spain (1946).

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Valentín Almirall (Barcelona, 8 de marzo de 1841-ibídem, 20 de junio de 1904) fue un político, periodista, ensayista y abogado español. De ideología republicana y federal, es considerado uno de los ideólogos del catalanismo político. Su labor pública se movió por el terreno de las ideas con una notable acción de articulismo, con casi ochocientos densos artículos periodísticos.

Emilia Pardo Bazán (La Coruña, 16 de septiembre de 1851-Madrid, 12 de mayo de 1921), condesa de Pardo Bazán, fue una noble y aristócrata novelista, periodista, ensayista, crítica literaria, poeta, dramaturga, traductora, editora, catedrática y conferenciante española introductora del naturalismo en España. Fue una precursora en sus ideas acerca de los derechos de las mujeres y el feminismo.1 Reivindicó la instrucción de las mujeres como algo fundamental y dedicó una parte importante de su actuación pública a defenderlo.

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También habló de los siete ministros franquistas que fundaron el Partido Popular ¿quienes son estos? Manuel Fraga Iribarne, Ministro de Información y Turismo con Franco, Cruz Martínez Esteruelas, Minsitro de Educación, Federico Silva Muñoz, ministro de Obras Públicas, Laureano López Rodó, ministro de Asuntos Exteriores, Enrique Thomas de Carranza, jefe de la censura franquista, Gonzalo Fernández de la Mora, ministro de Obras Públicas, Licinio de la Fuente, ministro de Trabajo.

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Autor: Pablo Alcántara Pérez.

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